Hay que auditar los cuadernos - José Antonio Daza Díaz

Apenas sesenta días, dos meses desde que la luz del líder se apagó para encender la antorcha de la gloria. Hoy se vestirá el cielo de azucenas para brindarle al Comandante la frescura de su olor y la belleza de la flor.

Es el espíritu del socialista que ama, que perdona, que cree en la humanidad y que tiene fe de que le mañana será mejor siguiendo los pasos del Líder que nos legó la ruta, la manera y el objetivo a lograr para tener Patria Hermosa, para nuestros hijos y nietos.

Cuando el mundo socialista lamenta de nuevo en una fecha de recordación por el Líder ausente, ausencia física del líder, porque su espíritu y su alma está entre nosotros, la oposición queda al descubierto en sus mal sanas intenciones de tumbar la mesa, desconociendo los poderes , irrespetando al Presidente que nos dimos los Venezolanos , argumentando las argucias que siempre han esgrimido para confundir a sus seguidores que faltos de cultura política se dejan embaucar en la mentira y sirven de apoyo a nefastas intenciones de donde saldrán en el supuesto negado que lograran el objetivo más perjudicados porque la derecha jamás aceptará a los pobres como miembros de su entorno; el pobre es el servicio, el chofer, el mensajero, quien le cocina, le atiende; pero jamás será el pueblo por el que lucharán de llegar al poder.

Ahora descubierta su trampa, sin presentar una sola prueba, han pretendido llegara al CNE a pedir auditorías que así se hicieran como quieren solo dejarían en evidencia que el resultado dado el 14-04 es irreversible, agotar las instancias, ya que la agitación y calentamiento de la calle solo les trajo una imputación que el TSJ y las autoridades sabrán analizar para aplicar justicia ante los muertos que la violencia desatada por su odio provocó.

Veamos con cuidado el porqué piden se revisen los cuadernos y se auditen,; en el cuaderno se estampa una firma que es vigilada por una persona de la mesa sin saber si es opositor o Chavista; digamos que: un opositor no firmara en la línea donde está su nombre y que esto se repitiera n veces , podría haber inconsistencia aun cuando el resto del proceso fuera normal; así visto no será que hubo orden de que algunos opositores lo hicieran? por qué tanta insistencia en revisar los cuadernos? recuerdan en las elecciones internas del partido de la MUD, cuando quemaron los cuadernos y se negaron hacer recuento de votos? ellos saben cuál es el camino de la trampa, son herederos de acción democrática y copey y ellos recuerden se inventaron la operación mosca para evitar el fraude recuerdan?

Sería interesante como un ejercicio de verificación sin que esto signifique auditoría o complacencia que se hiciera en el CNE una revisión para verificar si esto sucedió y era el motivo de la insistencia de la mud.

De todas maneras, lo que hagan no les servirá para nada solo para agotar instancias y entonces poder recurrir a instancias internacionales que nos resbalan sus opiniones y resoluciones porque gracias A Chávez somos soberanos, Libres e independientes. Y lo que digan o hagan que perjudique la Patria solo será una posición de nuestros enemigos del mundo donde tenemos más amigos que enemigos.

NO SE DEBE SER DEBIL, SI SE QUIERE SER LIBRE

tierraprom@gmail.com

Esclavo de Esclavos - Alí Primera

Sutil es la esclavitud
ya no sentimos el latigo
que nos resuene en la espalda
es la nueva esclavitud

busco alguien quien me diga
si él no se siente esclavo
al ver el hambre en los rostros
al ver un niño pringoso
al ver un hombre sin casa

bote el suyo compre el nuestro
me refiero al pensamiento
comprese un televisor
pa que viva lo moderno

no le de importancia amigo
si pa dormir no haya puesto
quince mil niños por año
se mueren sin bastimento
pequeñeces de la vida
viva nuestra sociedad
que nos importan sus vidas

claro han pasados los años
ya no es como en antaño
a mi me duele mas esta esclavitud
somo esclavos de esclavos
nuestro amo tiene amo
a mi me duele mas esta esclavitud
problema de generación
no se si lo planteo claro
pero para mi hay una de dos
una es destruir al amo
y dos es tener un hijo esclavo

esclavo, esclavo

su problema de conciencia
llévelo al supermercado
esclavo, esclavo

para los intelectuales
tengo un problema de altura
porque a Curumo le dicen cumbres
y lomas a ProPatria
esclavo, esclavo

del sentir poderoso
te hace pensar como él
aúnque tu vivas en pozo
tengas arriba su pie
esclavo, esclavo

era más libre el esclavo
que había cuando la colonia
que rezaba a su gloria
pero con su propio rezo
esclavo, esclavo

y como dijo un poeta
un amigo poeta español
soy un poeta militante
un GinTonic porfavor
esclavo, esclavo

¡a caballo, a caballo esclavo!

Comunicado Oficial Hugo Chávez 15/02/2013 - Primeras fotografías

Comunicamos la publicidad del Enemigo? - Luis Britto García

PARA BUEN ENTENDOR SOBRAN LAS PALABRAS.

Se solicitan medios con agenda comunicacional propia
Luis Britto García
1
Llevo militando en medios subversivos más tiempo del razonable. Pedí mi inscripción en el Partido Comunista el mismo día que lo ilegalizó Acción Democrática. Mi miopía y la habilidad para dibujar afiches me salvaron de ser enviado a la guerrilla. Me reclutaron para una célula de propaganda de la cual sólo confesaré que si caía, se acababan las artes plásticas venezolanas. En la primera reunión, ya se planteaba sacar con riesgo de la vida una hojita clandestina para repetir un discurso de Rómulo Betancourt. Mozo ingenuo, argumenté: "Señores, la publicidad de la Colacola no dice: „No beba Sevenseven‟, dice: ¡Beba Colacola!" Varias horas defendí que la propaganda revolucionaria debe versar sobre la Revolución, y no sobre la reacción. Al cabo, el Comité Regional Clandestino dictaminó: "Bueno ¿Cuándo sacamos la hojita para repetir el discurso de Betancourt?".
2
Con tal estrategia, no debe extrañar que los ñángaras termináramos hechos añicos. En una de esas astillas me destinaron a otro aparato de propaganda. Propuse que promoviéramos las ventajas del socialismo. "No, porque pueden decir que somos socialistas", me contestaron. Allí fue mi paciencia la que se fragmentó. Desde entonces prefiero equivocarme por mi cuenta.
3
Comprenderá el lector la complicidad que me concitaron los artículos de Iván Padilla Bravo y de Carola Chávez en los cuales verifican que muchos medios revolucionarios se desgastan en repetir una y mil veces a los opositores. Que éstos tienen derecho a expresar sus puntos de vista, no se discute. Que para ello cuentan con abrumadora mayoría de un centenar de periódicos, otro centenar de televisoras, millar y medio de emisoras, es evidente. Lo que nadie entiende es por qué el bolivarianismo dedica sus escasos cuatro periódicos, seis televisoras y su docena de emisoras a reciclar las ocurrencias reaccionarias.
4
En efecto, no puede proferir un opositor insultos, sandeces, banalidades, tergiversaciones, chismes o infundios, sin que estemos obligados a enterarnos por el sistema de medios públicos que los repite semanas enteras hasta fijarlos indeleblemente en las audiencias. Al triunfar el bolivarianismo, exulté pensando que ya no me enteraría más de los dislates de infinidad de cadáveres políticos. Pues no: hasta la cripta van a desenterrarlos nuestros reporteros, para amplificar sus estertores y ofrecérnoslos como plato fuerte comunicacional. Así me he enterado de que están vivas o por lo menos mal embalsamadas momias que creí que hacía décadas gozaban del descanso eterno. Nuestros programas parecen secuelas de
La Invasión de los Muertos Vivientes: cadáveres insepultos balbucean cosas ininteligibles tratando de devorar el cerebro de sus víctimas, sin que a nadie se les ocurra extinguirles la luz perpetua.
5
¿Por qué la obsesión de los medios de servicio público de impartir ficticia actualidad a figurones cuya fecha de vencimiento caducó hace décadas? ¿Si la misma derecha los descarta tras cada derrota electoral, por qué los mantenemos vigentes en terapia intensiva comunicacional? ¿Esgrimen una sola idea o propuesta relevante? ¿Interesan a alguien, salvo a la mínima audiencia reaccionaria que convocan con falsos anuncios de catástrofes o de reparto del país?
6
A tal fondo, tal forma. Así como la derecha estelariza nuestros medios, nos contagia sus modus operandi comunicacionales ¿Por qué reinciden las emisoras socialistas en los peores delitos de la mediocracia capitalista? ¿Es socialista la delictiva interrupción del programa cada pocos minutos, la hamponil interferencia de logos e imágenes de propaganda por inserción, la malandra injerencia de cintillos, letreros, lucecitas y rótulos que obligan a fugarnos hacia otro canal? Dejad que los opositores entierren a sus opositores: tenemos ideas, argumentos y personalidades de sobra para fijar nuestra propia agenda comunicacional.

Un Canto para Bolívar - Pablo Neruda

PADRE nuestro que estás en la tierra, en el agua, en el aire
de toda nuestra extensa latitud silenciosa,
todo lleva tu nombre, padre, en nuestra morada:
tu apellido la caña levanta a la dulzura,
el estaño bolívar tiene un fulgor bolívar,
el pájaro bolívar sobre el volcán bolívar,
la patata, el salitre, las sombras especiales,
las corrientes, las vetas de fosfórica piedra,
todo lo nuestro viene de tu vida apagada,
tu herencia fueron ríos, llanuras, campanarios,
tu herencia es el pan nuestro de cada día, padre.

Tu pequeño cadáver de capitán valiente
ha extendido en lo inmenso su metálica forma,
de pronto salen dedos tuyos entre la nieve
y el austral pescador saca a la luz de pronto
tu sonrisa, tu voz palpitando en las redes.

De qué color la rosa que junto a tu alma alcemos?
Roja será la rosa que recuerde tu paso.
Cómo serán las manos que toquen tu ceniza?
Rojas serán las manos que en tu ceniza nacen.
Y cómo es la semilla de tu corazón muerto?
Es roja la semilla de tu corazón vivo.

Por eso es hoy la ronda de manos junto a ti.
Junto a mi mano hay otra y hay otra junto a ella,
y otra más, hasta el fondo del continente oscuro.
Y otra mano que tú no conociste entonces
viene también, Bolívar, a estrechar a la tuya:
de Teruel, de Madrid, del Jarama, del Ebro,
de la cárcel, del aire, de los muertos de España
llega esta mano roja que es hija de la tuya.

Capitán, combatiente, donde una boca
grita libertad, donde un oído escucha,
donde un soldado rojo rompe una frente parda,
donde un laurel de libres brota, donde una nueva
bandera se adorna con la sangre de nuestra insigne aurora,
Bolívar, capitán, se divisa tu rostro.
Otra vez entre pólvora y humo tu espada está naciendo.
Otra vez tu bandera con sangre se ha bordado.
Los malvados atacan tu semilla de nuevo,
clavado en otra cruz está el hijo del hombre.

Pero hacia la esperanza nos conduce tu sombra,
el laurel y la luz de tu ejército rojo
a través de la noche de América con tu mirada mira.
Tus ojos que vigilan más allá de los mares,
más allá de los pueblos oprimidos y heridos,
más allá de las negras ciudades incendiadas,
tu voz nace de nuevo, tu mano otra vez nace:
tu ejército defiende las banderas sagradas:
la Libertad sacude las campanas sangrientas,
y un sonido terrible de dolores precede
la aurora enrojecida por la sangre del hombre.
Libertador, un mundo de paz nació en tus brazos.
La paz, el pan, el trigo de tu sangre nacieron,
de nuestra joven sangre venida de tu sangre
saldrán paz, pan y trigo para el mundo que haremos.

Yo conocí a Bolívar una mañana larga,
en Madrid, en la boca del Quinto Regimiento,
Padre, le dije, eres o no eres o quién eres?
Y mirando el Cuartel de la Montaña, dijo:
"Despierto cada cien años cuando despierta el pueblo"
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Transición - Un Grano de Maíz (06/01/2013)

El período de transición al Socialismo es motivo de gran discusión en el campo revolucionario. Muchas son las teorías que allí pugnan, que lo interpretan, lo analizan. De ese campo de batalla surgirán las ideas que guiarán el camino de los procesos de cambio.
El período de transición al Socialismo surge de la realidad, de la toma del poder por movimientos revolucionarios en países de poco desarrollo de las fuerzas productivas, poco desarrollo económico. La teoría no había previsto esta circunstancia, fue elaborada pensando una situación en la que las fuerzas productivas chocaban con las relaciones de producción que las constreñían.
En esa situación, surgió la pregunta ¿Qué hacer?
Algunos movimientos revolucionarios que tomaron el poder, esclavizados a una interpretación dogmática de los clásicos, entregaron el poder a la burguesía esperando que ellas crearan las "condiciones" para la Revolución, así desperdiciaron las raras oportunidades revolucionarias.
Ese fue el caso del 23 de Enero de 1958 en Venezuela: después de derrocada la dictadura, los revolucionarios entregaron el poder a la burguesía y a sus representantes, sumiendo al país en casi medio siglo de oscuridad.
En la Rusia de 1917, Lenin guió la toma del poder y desde allí la construcción del Socialismo. Formuló la teoría del eslabón más débil, y así dio respuesta a la pregunta: qué hacer cuando los revolucionarios toman el poder en países de poco desarrollo.
Fidel y los guerrilleros toman el poder en Cuba en 1959 y reafirmaron que "el deber de los Revolucionarios es hacer la Revolución", y emprenden el camino difícil pero hermoso de tomar el cielo por asalto, de devolver al humano su condición de humano.
Aquí en la Revolución Bolivariana, la discusión sobre el tema es intensa, pero no es explícita, se discute con sordina, pero se actúa con presteza.
Es así, los partidarios de la etapa de transición, dirigida, hegemonizada por el capitalismo, difunden poco su teoría, se limitan a exponer la necesidad de una convivencia entre un capitalismo que estimulan, que crean, y un Socialismo que no dejan prosperar, al contrario, lo combaten bajo cuerda.
Sus ideas restauradoras las enmascaran en una suerte de Socialismo Productivo que lleva explícito, que sugiere, que debe ser dirigido por el capitalismo. Las medidas que proponen llevan ese signo.
Por otra parte, los partidarios de una etapa de transición que debe ser construcción de realidad y espiritualidad socialista, entienden que el Socialismo no surge espontáneamente, se debe y se puede construir en el alma y en lo concreto, en la realidad, y que esa debe ser la prioridad del Gobierno Bolivariano, hacia allá deben ir dirigidas las acciones, las medidas, el mensaje.
La Revolución Bolivariana ha avanzado en la espiritualidad, la conexión amorosa entre el Comandante y el pueblo es un pilar fortísimo de la Revolución. Las jornadas de Abril y Diciembre lo demostraron. Ahora es necesario dotar al Socialismo de base material, esa es la tarea. Al contrario, dotar al capitalismo de base material es un crimen de lesa Revolución.
¡Con Chávez y el Socialismo!
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Calendario Bancario Año 2013 - Feriados y Lunes Bancarios

A continuación el Calendario Bancario Oficial vigente para el año 2013.